Για να διαβάσει το μυαλό του Θεού, Πυθαγόρειοι & η Γέννηση της Επιστήμης

Γράφει ο Γιώργος Beke Latura

[και ανατυπώνεται με ειδική άδεια από Παραβολή Περιοδικό]

"Αυτό δεν είναι ο τρόπος που τα πράγματα έπρεπε να πάει,"Σκέφτηκε ο Πλάτων. Όπως ο ίδιος κατάληψη στο δυσώδης κοιλιά ενός φορτηγού πλοίου, σιδερένιες αλυσίδες τρίβονται τους καρπούς και τους αστραγάλους του ακατέργαστου.

Μόλις πριν από λίγες εβδομάδες, είχε θερμά δεκτή από κορυφαίους πολίτες του Τάραντα και άλλες πλούσιες πόλεις της Μεγάλης Ελλάδας. Έντονες συζητήσεις και οι περίοδοι ποτό μέχρι αργά τη νύχτα, περιπάτους σε καταπράσινα περιβόλια φάνηκε να παγιώσει τις φιλίες με τους Έλληνες καλλιεργούμενη από τις αποικίες, των οποίων οι γιοι έφερε πίσω τρόπαια από τα Ίσθμια, ενώ τα άλογα τους θριάμβευσε στις Ολυμπιάδες.

Τι είχε εκτροχιαστεί αυτά τα αλκυονίδες ημέρες? Δεν είχε Αρχύτας εξέφρασε την ικανοποίησή του Πλάτωνα στο σπίτι του? Αρχύτας, ο οποίος είχε ανακηρύχτηκε στρατηγός επτά φορές από τους πολίτες του Τάραντα, ακόμη και αν οι νόμοι της πόλης απαγόρευσε κάθε άνθρωπο να υπηρετούν ως γενική περισσότερες από μία φορές, από το φόβο της εξουσίας πρόκειται να το κεφάλι του? Δεν ήταν Αρχύτας ένα από τα πιο εξέχοντα Πυθαγορείων της ηλικίας, ο οποίος έλυσε το γρίφο με πληροφορίες που τίθενται από το Μαντείο των Δελφών ("Διπλό ο βωμός του Απόλλωνα - ένας κύβος."), εξοικονομώντας έτσι τη Δήλο από την πανούκλα?

Στη συνέχεια, όμως είχε έρθει Δίον, από το νησί της Σικελίας, τραγουδώντας το εγκώμιο του Διονυσίου, ο κυβερνήτης της πόλης των Συρακουσών. Δίον υποσχέθηκε ότι θα Διονύσιος σωρό τιμητικές διακρίσεις για το φιλόσοφο από την Αθήνα και θα ακούσουν με ανυπομονησία να κάθε του λέξη. Όμως, ο νεαρός τύραννος είχε ένα σύντομο εύρος προσοχής, και σε ένα συμπόσιο, κάλεσε τον Πλάτωνα ένα παλιό ανόητος doddering. Πλάτων ανταπάντησε ότι ήταν ένας αμόρφωτος αλλά νταής. Αμοιβαία φίλους χώριζε τις δύο, και στην αρχή φαινόταν σαν θέματα είχαν διευθετηθεί φιλικά. Αλλά οι σπόροι της εχθρότητας είχαν βρει ρίζα, και ο Διονύσιος συνωμότησε με τον πρέσβη από τη Σπάρτη. Ταξιδεύοντας στο ίδιο πλοίο, όπως ο Πλάτων, μια φορά στη θάλασσα, ο Σπαρτιάτης είχε Πλάτωνα ρίχνει σε αλυσίδες, να πωλούνται ως σκλάβοι.

Από τη στιγμή που οι Πυθαγόρειοι ακούσει για αυτό το προδοσίας, θα αποσταλεί ένα κόμμα διάσωσης για να εξαγοράσει την ελευθερία του Πλάτωνα. Ως φιλόσοφος, Ο Πλάτωνας ήταν σε μεγάλο βαθμό κινουμένων σχεδίων με την ιδέα της δικαιοσύνης, και την αίσθηση της δικαιοσύνης σίγουρα θα υπαγορεύει ότι χρωστούσε οι Πυθαγόρειοι όχι μόνο κέρματα, αλλά βαθιά ευγνωμοσύνη. Ωστόσο, στο ογκώδες έργο του Πλάτωνα, σε δεκάδες διαλόγων, Βρίσκουμε την Πυθαγόρειοι αναφέρονται μόνο μια χούφτα των χρόνων. Τι στο…?

Αλλά αυτή η φαινομενική σημεία αχαριστία σε μια λιγότερο γνωστή όψη της μια περίπλοκη σχέση: Πλάτων προφανώς είχε μυηθεί στην πυθαγόρεια αδελφότητα, και τα μέλη που αποκάλυψε τις μυστικές διδασκαλίες εξοστρακίστηκαν και εξορίστηκε από τη μνήμη. Όλα Πλάτων θα μπορούσε να κάνει ήταν να εφεύρει τους μύθους και να θάψει τα μυστικά εκεί.

Αργότερα γενιές θα επισημάνω ένα δάχτυλο και να κατηγορήσει: "Ο Πλάτωνας Pythagorizes ...!"Ήδη ο Αριστοτέλης, Δική μαθητής του Πλάτωνα, συγκεντρωμένων Πλάτωνα με τους Πυθαγόρειους.

 

Οι Πυθαγόρειοι λένε ότι υπάρχουν πράγματα από «απομίμηση» των αριθμών, αλλά ο Πλάτωνας, με συμμετοχή,«Αλλά αυτά είναι τα ίδια, και ο Πλάτωνας άλλαξε μόνο το όνομα. - Αριστοτέλης

 

Τα πάντα είναι αριθμός. Αυτό ήταν το μεγάλο άλμα των Πυθαγορείων, ότι τα πάντα θα μπορούσαν να μετρηθούν και να ποσοτικοποιηθούν. Αυτή ήταν η γέννηση της επιστήμης, όπου επαναλαμβάνονται τα πειράματα δώσει προβλέψιμα μετρήσιμα αποτελέσματα.

Μια άλλη σχέση με την αδελφότητα μπορεί να βρεθεί στα πιο Πυθαγόρεια κείμενο του Πλάτωνα, Τίμαιος, όπου ο Δημιουργός δημιουργεί το σύμπαν κατά την αναλογία και τον αριθμό. Όταν περιγράφετε το πλανητικό σύστημα, Πλάτων επικαλείται την ουράνια μουσική των Πυθαγορείων.

 

Μέχρι πάνω από το χείλος του κάθε κύκλου καθόταν μια σειρήνα, τραγουδώντας ένα καθαρό σημείωμα. Και η μουσική των διαφορετικών σφαιρών έδωσε μία αρμονία. - Πλάτων, Τίμαιος

 

Η αρμονία των Σειρήνων θα μπορούσε να βρεθεί σε μια Πυθαγόρεια άκουσμα, ένα κοάν που μοιάζει με γρίφο που μόνο εκείνοι από το στενό κύκλο θα μπορούσε να εξηγήσει.

 

Q: Τι είναι το Μαντείο των Δελφών?

ΈΝΑ: Οι Τετρακτύς που δίνει την αρμονία των Σειρήνων

 

Το Μαντείο των Δελφών είναι το μαντείο του Απόλλωνα, ο θεός του ήλιου των οποίων η επτάχορδη λύρα σέρνει το χορό των ουράνιων Wanderers, Οι επτά πλανήτες. Ποια είναι η αρμονία των Σειρήνων? Είναι η ουράνια μουσική τους πλανήτες παράγουν, καθώς περιστρέφονται γύρω από τις τροχιές τους.

f9c8c48d7597347face7678b9824eeb8

Το τρίποδο της Μαντείου των Δελφών σε ένα έγκοιλο Αργυρός στατήρας από τον Κρότωνα,

από τη ζωή του Πυθαγόρα.

Πώς οι Τετρακτύς συνδέουν αυτά τα διαφορετικά στοιχεία μεταξύ τους? Όταν οι Πυθαγόρειοι έπρεπε να ορκίζονται όρκο, θα καλούν αυτής της πυραμίδας της βότσαλα, ένα στην κορυφή, δύο στην επόμενη γραμμή, τρεις στην τρίτη, και τέσσερις στην κάτω σειρά.

 

Πυθαγόρεια Όρκος: "Με εκείνος που έδωσε την ψυχή μας οι Τετρακτύς».

Η αληθινή ομορφιά της Τετρακτύς πηδά έξω όταν οι αναλογίες ακεραίων αριθμών ενσωματωμένα σε αυτό αποκαλύπτουν τα θεμέλια της δυτικής μουσικής, μια εγκυκλοπαίδεια με γραπτή 10 πετραδάκια.

 

509d2583785677e17a65869ccf440d6e

Πυθαγόρας απεικονίζεται στην Σχολή Αθηνών του Ραφαήλ, στο Βατικανό.

Με το αριστερό του πόδι, έναν πίνακα δείχνει τις Τετρακτύς.

Οι δύο πρώτες σειρές, η μονήρεις και η επόμενη σειρά των δύο βότσαλα, δίνουν την αναλογία του 1:2, το μουσικό διάστημα οκτάβας, η καθολική βάση της μουσικής. Οι δύο μεσαίες σειρές δίνουν την αναλογία του 2:3, το μουσικό διάστημα του πέμπτου, Η επόμενη πιο σύμφωνο διάστημα της μουσικής κλίμακας. Και οι δύο κάτω σειρές φτύσει το λόγο 3:4, το μουσικό διάστημα της τέταρτης, την ολοκλήρωση της Canon και παρέχει όλα όσα είναι απαραίτητο να αναπτυχθεί μια μαθηματική θεωρία της μουσικής.

Αν προσθέσετε το διάστημα της τέταρτης στο διάστημα της πέμπτης, μπορείτε να πάρετε μια τέλεια Octave, the Tetraktys itself. Αν αφαιρέσουμε το τέταρτο από το πέμπτο, μπορείτε να πάρετε μια ολόκληρη σημείωμα, η βασική μονάδα της μουσικής κλίμακας. Σύμφωνα με το μύθο, Ο Πυθαγόρας ανακάλυψε αυτά τα μουσικά διαστήματα, όταν περπάτησε από το κουδούνισμα του καταστήματος ενός smith, των οποίων χτυπάει σφυριά κερδίσει από διαφορετικούς ήχους σε μεταλλικές ράβδους, ποικίλης διάρκειας.

Πυθαγόρας προχώρησε στην θεωρία των χορδών, οικοδόμηση μιας μονόχορδο που έδειξε ότι τα νήματα διαφορετικών μηκών έδωσε διαστήματα μαθηματικά προβλέψιμο σημειώσεις, με το βήμα μετρήσιμα σχετίζεται με το μήκος του string. Κατά τις έρευνες του, Πυθαγόρας ήρθε μετά από ένα εκπληκτικό γεγονός που εξακολουθεί να φέρει το όνομά του.

Κανένα, δεν είναι το Πυθαγόρειο θεώρημα, που κάθε μαθητής ακούει περιγράφεται αυτές τις μέρες, αλλά με μικρή διευκρίνιση σχετικά με τον Πυθαγόρα. Σπάνια δεν αναφέρεται ότι ο Πλάτωνας διακήρυξε την υποταγή του στους Πυθαγορείους με το σύνθημα χαραγμένο στην είσοδο της Ακαδημίας του.

 

«Ας κανείς δεν αγνοεί Γεωμετρίας εισάγετε εδώ."

Ναί, οι Πυθαγόρειοι και της Ακαδημίας του Πλάτωνα και την απαίτησε μια βασική κατανόηση της λογικής, η οποία παρέχεται καλύτερα από τη γεωμετρία και τα μαθηματικά. Αριθμοί διεξήχθησαν σε τόσο μεγάλη εκτίμηση που απέκτησαν μερικές φορές σχεδόν μυστικιστικές ιδιότητες.

"Επτά είναι το κλειδί για το σύμπαν,"Έγραψε ο Κικέρων στο όνειρο του Σκιπίωνα, και αφιέρωσε τη μετάφραση του στον Τίμαιο του Πλάτωνα στην Πυθαγόρεια μέντορά του, Xigidius Πότερ. Διαιρέστε τον αριθμό 1 με τους αριθμούς από 2 να 9, αν θέλετε να θεϊκό μυστικό του Κικέρωνα - ακόμα και ο Ισαάκ Νεύτων δεν θα αφήσει να πάει από αυτή την άποψη εσωτερισμού.

11fb3e771ba0e943a916a20a7c7dfbc6

Νότια ιταλική οινοποσία κύλικα με

Πυθαγόρεια μοτίβο των επτά φύλλα.

Αλλά ήταν η μουσική και αστρονομία που είχαν κρατηθεί για τα υψηλότερα κλιμάκια της έρευνας. Στην αστρονομία, οι επτά Wanderers καθρεφτίζονται τα επτά νότες της μουσικής Octave, δίνοντας την ουράνια αρμονία των Σειρήνων και προτείνοντας ότι αυτά τα πολύ διαφορετικούς κλάδους της μάθησης ήταν στην πραγματικότητα η αδελφή επιστήμες.

Στη μουσική, Πυθαγόρας σημειωθεί ότι ο κύκλος των επτά οκτάβων ταιριάζει με έναν κύκλο δώδεκα πέμπτα σχεδόν ακριβώς. Σχεδόν, αλλά όχι ακριβώς ... Η μικρή διαφορά ονομάζεται το κόμμα του Πυθαγόρα, μια σφραγίδα που αποδεικνύει την παρουσία των Πυθαγορείων στη γέννηση της σύγχρονης επιστήμης.

Ο κύκλος των πέμπτων μέσω οκτάβες παράγει την κάθε ημίτονο της μουσικής κλίμακας, ο 12 ημιτονίων που επισημαίνεται από το 12 πέμπτων που περιστρέφονται μέσα από επτά οκτάβες. Στο βιβλίο του για τη θεωρία της μουσικής, Michael Pilhofer (ΜΜ), γράφει:

 

«Η δημιουργία και η χρήση του Κύκλου των πέμπτων είναι το θεμέλιο της σύγχρονη δυτική μουσική θεωρία ... "

Αααα ... Δεν είναι μόνο το θεμέλιο της σύγχρονης θεωρίας της μουσικής, αλλά η θεωρία της μουσικής που πηγαίνει όλος ο τρόπος πίσω στον Πυθαγόρα, που βρίσκεται στην αρχή του μακρύ διάδρομο του χρόνου, κρατώντας έναν πυρσό για να φωτίσει αυτό το σκοτεινό μονοπάτι.

Έτσι, σημαντική ήταν η ποδηλασία των πέμπτων μέσω οκτάβες με τους Πυθαγόρειους ότι είναι κωδικοποιημένα σε κάτι που οι άνθρωποι χρησιμοποιούν καθημερινά, αλλά των οποίων η προέλευση παραμένει ένα πέπλο λήθης. Κάθε μέρα, όπως ξυπνάτε, φέρνουν στο νου τις ημέρες της εβδομάδας που αντικατοπτρίζουν το μουσικό κύκλο των πέμπτων ότι οι κύκλοι μέσω του Octave, οι επτά μέρες που ονομάζονται μετά από τους επτά πλανήτες.

Σελήνη ημέρας (Δευτέρα) είναι το πρώτο βήμα μέχρι το πλανητικό σκάλα, όπως είπε ο Πλάτωνας, Βιτρούβιος, Capella, κ.λπ.. Απο εκει, ένα διάστημα μιας πέμπτης (παρακάμπτοντας τρεις πλανήτες) προσγειώνεται μας στο Άρη, η γαλλική Mardi. Ένα άλλο πέμπτο κύκλο του αεροδρομίου μας φέρνει γύρω στο Mercredi, η μέρα του Ερμή. Μια περαιτέρω άλμα μας δίνει Jeudi, ή Ζεύς / Δίας ημέρα, και στη συνέχεια φτάνουμε στο Vendredi, η ημέρα της Αφροδίτης. Ένα ακόμα hop μας φέρνει στον Κρόνο (Σάββατο), και, τέλος, θα ξεκουραστούν την Κυριακή. την ΕΠΟΜΕΝΗ ΜΕΡΑ, αρχίζουμε την εβδομάδα ξανά, ωθώντας τον ογκόλιθο πάνω στο λόφο, ακριβώς σαν τον Σίσυφο.

Η Πυθαγόρεια μουσική των σφαιρών ήταν η μεγάλη ενοποιημένη θεωρία του αρχαίου κόσμου, και Πυθαγόρεια σκέψη θα εμπνεύσει εκείνους που άνοιξε τις πύλες της σύγχρονης επιστήμης χιλιάδες χρόνια αργότερα,.

Σε μόνιμη Στους ώμους γιγάντων, φυσικός και μαθηματικός Stephen Hawking καταρτίζονται τις επιστημονικές εργασίες που οι περισσότεροι επηρεάζονται Δυτική επιστημονική σκέψη. Οι συγγραφείς επέλεξε: Κοπέρνικος, Γαλιλαίος, Κέπλερ, Νεύτο, και ο Αϊνστάιν.

Ποιος ενέπνευσε το επαναστατικό όραμα του ηλιοκεντρικό πλανητικό σύστημα? Σύμφωνα με τον Κοπέρνικο, ήταν Ικέτας και Ecphantus των Συρακουσών, Πυθαγόρεια επιστήμονες από τη Σικελία.

Johannes Kepler θα αναπήδησε από τύχη από τις θέσεις ως απλά μαθηματικά καθηγητή σε μεγάλη υπόληψη αστρονομικό επιστήμονας. Tycho Brahe τον προσέλαβε ως υπολοχαγός του, στις ενισχύσεις προς τους σχολαστική παρατηρήσεις των κινήσεων των πλανητών. Όταν Brahe πέθανε, Κέπλερ πήρε στα χέρια του για ζηλότυπα τα στοιχεία που είχαν εντοπίσει την κίνηση του Άρη επί δεκαετίες, παρέχοντας συγκεκριμένες αριθμητικές ενδείξεις για Κέπλερ τρίτο νόμο της κίνησης των πλανητών.

Πού Κέπλερ να εμπνευστούν για τις θεωρίες του για την κίνηση των πλανητών? Πρώτα δοκίμασε το γεωμετρικό μοντέλο των πλατωνικών στερεών, αλλά αυτό δεν αποδειχθεί απόλυτα πειθήνιο. Σκάβοντας πιο πίσω για να τους Πυθαγόρειους, Κέπλερ βρήκε την αρμονία των Σειρήνων που θα δώσει το αριστούργημά του, Harmonice Mundi, όπου εξακολουθούν να Κέπλερ περιγράφει τις τροχιές των πλανητών σε μουσικούς όρους.

 

1736c81885c68b32e5db57b1eb586f2d

Αρμονία Κέπλερ των πλανητών στο Harmonice Mundi

Ελπίζοντας για βοήθεια από το πνεύμα του Πυθαγόρα, Κέπλερ συλλογίστηκε ότι ίσως «η ψυχή του Πυθαγόρα έχει μεταναστεύσει σε μένα." Μέσα από το πρίσμα του Πυθαγόρειου Αριθμός, Κέπλερ έθεσε τα θεμέλια της Διαστημικής Εποχής, και τους νόμους της πλανητικής κίνησης χρησιμοποιούνται ακόμη και σήμερα για τον υπολογισμό της τροχιάς του πυραύλους και δορυφόρους διαπλανητική.

Ο Ισαάκ Νεύτων θα βασίζεται στις εργασίες του Κέπλερ για την πορεία μας στη σύγχρονη εποχή, αλλά ακόμη και διατήρησε μια αγάπη για την συμμετρία είναι συνυφασμένες με πυθαγόρεια σκέψη. Με ένα γυάλινο πρίσμα, έσπασε μια αχτίδα λευκό φως στα συστατικά του: κόκκινο, πορτοκάλι, κίτρινος, πράσινο, μπλε, και βιολετί. Αλλά αυτά είναι μόνο έξι χρώματα. Για προκειμένου να διατηρηθεί, Newton έπρεπε να προστεθεί ένα έβδομο χρώμα. Αυτό είναι το πώς φτάσαμε λουλακί, ένα χρώμα που δεν υπάρχουν ανεξάρτητα στο φάσμα, αλλά η οποία ήταν αναγκαία, στο μυαλό του Νεύτωνα, να διατηρήσει τα Πυθαγόρεια συμμετρίες: Επτά σημειώσεις στο οκτάβα, επτά Wanderers στον ουρανό, επτά χρώματα σε μια ακτίνα φωτός, Κικέρωνα κοσμική επτά που αποκάλυψε τις σκέψεις του Θεού.

Καθώς η ανθρωπότητα συνεχίζει να εξερευνήσετε διαπλανητικό χώρο, κρατάμε σκοντάψει σε αρμονική διαστήματα και γεωμετρικά μοτίβα. Ο Ποσειδώνας και ο Πλούτωνας εμφανίζουν 2:3 τροχιακή απήχηση, ενώ τα σημεία Lagrange μεταξύ των ουρανίων σωμάτων να τηρούν ακριβή γεωμετρικά ευθυγραμμίσεις.

 

Οι Πυθαγόρειοι θα χαιρόταν.