La Orden de Pitágoras en Crotona

* Después de investigar el gobierno de Italia, él, con su madre y seiscientos seguidores, preparado para la salida del país, pensando que los hombres más inclinados hacia el aprendizaje se encontraban en mayor número en ese país. Sus seguidores eran principalmente de las clases nobles y ricos, No Samians pero “lo mejor de los de toda la Grecia que filosofaba” y que habían llegado a Samos con el fin de que pudieran participar de su erudición…. La fecha de su salida de Samos y su viaje a Italia sigue siendo una cuestión de opinión entre los escritores antiguos, pero están de acuerdo que Pitágoras era de unos sesenta años de edad. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 33]

* Después de un año en Delfos, Pitágoras procedió a lo que entonces se conocía como la Magna Grecia, fundar su propia Orden celebrado en Croton, una ciudad en el extremo del golfo de Tarento, en el sur de Italia. Aquí, con su enseñanza de la doctrina esotérica de una banda elegida de los discípulos, así como la aplicación de sus principios a la educación de la juventud y la vida del Estado, produjo una revolución vendible, de acuerdo con Porfirio y Jámblico, que representan el comienzo de su vida allí como siendo más bien la de un mago que de un filósofo. [Bernard H. Springett, Las sectas secretas de Siria y Líbano, Capítulo XI: Pitágoras y Su Sistema, pp. 98-106]

* En Crotona, fundó un colegio para la iniciación de los laicos. En pocas palabras, su objetivo era hacer de la religión científica y la ciencia religiosa. A partir de un estudio de los deberes morales, y un estudio del universo físico, Pitágoras llevó hasta el secreto de los secretos, el estudio del alma. Conócete a ti mismo y conocerás el universo de los dioses, el secreto de los sabios Iniciados. Es interesante notar que Pitágoras tomó dolores especiales para educar a las mujeres para el importante papel que, debido a sus mayores poderes psíquicos, inevitablemente jugaron en los ritos religiosos de la antigüedad. Él les dio no sólo una ciencia de la vida doméstica y casado práctica – de la que algunos de nosotros podría beneficiarse hoy – pero la instrucción en todas las ramas de la física, política, ciencia, y la filosofía. [Señora. St. Clair Stobart, Vidas de 21 de grandes maestros espirituales del mundo, p. 65]

* Las instrucciones finales se dieron en la noche, a orillas del mar, o en las terrazas del templo de Ceres, o en las criptas del Santuario, donde la propagación de la lámpara de nafta egipcia una suave y uniforme de la luz. Mujeres Iniciados atendidos en estas reuniones nocturnas, y, a veces sacerdotes y sacerdotisas de Delfos y de Eleusis vinieron a confirmar las enseñanzas del Maestro, dando demostraciones prácticas de los fenómenos psíquicos, tales como la clarividencia, etcétera, o relacionando algunas de sus propias experiencias psíquicas. [Señora. St. Clair Stobart, Vidas de 21 de grandes maestros espirituales del mundo, p. 66

* Con la ayuda inmediata de los ciudadanos más ricos fundó su Templo de las Musas, un hogar de iniciación a los más altos principios de la educación, así como de la religión, con secciones separadas para los dos sexos, aunque las mujeres no fueron admitidos en los misterios interiores revelado a los hombres, como innecesaria, de acuerdo con Pitágoras, para su mejor realización de sus tareas domésticas. [Bernard H. Springett, Las sectas secretas de Siria y Líbano, Capítulo XI: Pitágoras y Su Sistema, pp. 98-106]

* Los Templos consistió en una columnata circular, se eleva sobre las dos alas del edificio principal, el todo rodeado de hermosos jardines. Desde la derecha llegó hombres vestidos con túnicas blancas que entran en el templo de Apolo. Desde la izquierda llegaron las mujeres, vestidos con túnicas de colores buzos, en su camino hacia el templo de Ceres, donde adoraban. El edificio contenía una sección para mujeres, con disciplinas y la iniciación más adaptado a los deberes de su sexo. Las puertas del jardín del templo, o instituto, estaban siempre abiertas durante el día, y fueron custodiados por una estatua de Hermes, con la inscripción “Asignación Eskato” (Sin entrada para el profano), un mandamiento de los misterios que fue respetado universalmente. Su mayor misión era despertar a la vida el alma dormida de los dioses en los santuarios; para dar a luz una filosofía que era sentar las bases del futuro pensamiento científico de Europa y el mundo entero; para fundar una escuela de donde la vida debe venir adelante, no los políticos y los sofistas, sino hombres y mujeres, madres verdaderas y verdaderos héroes. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 40-41]

* Era esencial que dos divisiones de ser de las clases, y estos fueron llamados “Pitagóricos” and “Pitagóricos.” Con la primera, el coenobitae ordenó que todas las posesiones deben ser aportados y compartieron en común…. Los que se siente atraído por el movimiento desde el exterior, y que realmente formó una mayor parte de sus discípulos, eran los auditores, llamados acusmática, y formada la lista de los pitagóricos…. Con sus esposas e hijos, se reunieron en un auditorio muy grande y común, llamado el Homacoion, se asemeja a primera una ciudad de tamaño, pero más tarde con su territorio cada vez mayor se fundó esa parte de Italia llamada Magna Grecia… [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 43-45]

* También había dos formas de la filosofía, adecuado a los dos géneros de los que persiguieron, la Acousmatici y la Mathematici. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 45]

* En una guerra con los sibaritas de la ciudad de Síbaris fue capturado y destruido, y en la división de la tierra Pitágoras recibió una porción, a la que se reparó con su escuela esotérica. Esta fue la realización del Instituto de Pitágoras, junto con el modelo de ciudad en miniatura, controlado por el gran instituto. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 46]

* Jámblico nos dice que Pitágoras requiere sus discípulos que someterse a un período de prueba de tres años, durante los cuales estaban bajo observación estrecha y constante con respecto a sus costumbres de vida y características generales. Después de este período se les ordenó observar un silencio quinquenal a fin de que experimentalmente podría saber la forma en que se vieron afectados en cuanto a la continuación de la palabra, sometimiento de la lengua es la más difícil de todas las victorias; como los que se han desarrollado a nosotros, que instituyó los Misterios…. [Bernard H. Springett, Las sectas secretas de Siria y Líbano, Capítulo XI: Pitágoras y Su Sistema, pp. 98-106]

* Jámblico también nos dice que un visitante a Pitágoras fue Abaris, que vino a Crotona de una tierra lejana con el fin de que pudiera recoger el oro para su templo, y que Pitágoras aprendió mucho de él. Ahora esta Abaris es considerado por muchos distinguidos escritores sobre los druidas de haber sido idéntica a Abrams, quien, de acuerdo con la historia antigua leyenda irlandesa, se dice que viajó desde Irlanda a países lejanos, y después de un largo tiempo de haber vuelto a modo de Escocia, donde permaneció durante siete años, trayendo un nuevo sistema de religión. A partir de este Godfrey Higgins concluye que los druidas eran pitagóricos . [Bernard H. Springett, Las sectas secretas de Siria y Líbano, Capítulo XI: Pitágoras y Su Sistema, pp. 98-106]

* “Pitágoras se dice que ha hecho tres divisiones de enseñanza-aprendizaje, conocimiento, sabiduría. El aprendizaje consiste en cosas que memorizar y se les dice por personas o libros. El conocimiento consiste en las cosas que sabemos, no las cosas que se supone que creer. La sabiduría es la esencia destilada de lo que hemos ganado por experiencia; que es la que nos ayuda a trabajar y el amor, y hace la vida más digna de ser vivida para todos los que conocemos.” Pitágoras asegurado enseñanzas de muchos países antiguos y los organizó en ciencias. Música, medicina y adivinación fueron algunos de éstos; También la física, filosofía ética, lógica, astronomía, Ciencias Políticas, ética, etc. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 58-59]

* Se afirma que Pitágoras tenía sesenta años cuando se casó, pero una vida pura lo mantuvo en perfecto estado de salud y el vigor. Su esposa fue Teano, una joven de gran belleza y uno de sus discípulos, la hija de un Crotonian llamado Brontinos. Teano entró a fondo en la vida y obra de su marido y, Después de su muerte, se convirtió en un centro para la Orden de Pitágoras y una autoridad en la doctrina de los números. Stanley, en su Historia de la Filosofía, establece que a esta unión nacieron tres hijos y cuatro hijas. Teano, tras la muerte de Pitágoras, casado Aristeo, que fue pensado digna tanto para tener éxito en la posición de maestro y se case con la mujer y educar a los hijos de su amo. Cuando Aristeo llegó a edad avanzada, dos de los hijos de Pitágoras – Mnesarchus y Telanges – gobernado la escuela y (en la autoridad de Jámblico y Laercio) se convirtió en maestros de renombre, contando como uno de sus discípulos el Empédocles eminente y Hippoborus. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 107]

* Cuentas difieren sobre el origen de las hostilidades que surgieron en contra de los pitagóricos, y también en cuanto a donde Pitágoras fue a las estratagemas de tiempo se utilizaron para destruirlo. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 109]

* Pitágoras no estableció algo totalmente nuevo en Grecia cuando fundó la famosa escuela de Crotona; desarrolló algo ya existente, y cuando su escuela original fue disuelta y sus miembros tuvieron que huir de ellos buscaron refugio entre los órficos. Las escuelas pitagóricas desaparecen en las comunidades órficos…. [Bernard H. Springett, Las sectas secretas de Siria y Líbano, Capítulo XI: Pitágoras y Su Sistema, pp. 98-106]

* Pitágoras regresó en su vejez a Samos y allí murió en 498 B.C…. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 13]

* El orden de los pitagóricos, aunque dispersa, Duro por 250 años, y su enseñanza vive a día, debido a que la antorcha de la Verdad que se confirmó fue entregado en, como veremos, Platón, y para los que siguieron después. [Señora. St. Clair Stobart, Vidas de 21 de grandes maestros espirituales del mundo, p. 67]

Las enseñanzas de Pitágoras tarde se encontraron entre los esenios, una secta judía en Palestina en el tiempo de Cristo. Dr.. Riggs, en su Historia del Pueblo Judío, dice: La sorprendente similitud de los ideales pitagóricas con las de los esenios, y el largo presencia continuada de influencias griegas en la tierra, hacer esta explicación plausible…. Diógenes dice que en su tiempo no existían tres volúmenes escritos por Pitágoras; uno en la educación, uno en la política y otro en la filosofía natural, y que varios otros libros habían desaparecido. [Un grupo de estudiantes, Pitágoras: Filósofo griego, Iniciar Maestro, Fundador de una hermandad en Crotona, p. 114]