Femmes de Pythagore & Femmes Philosophes d'autres écoles, Partie 1

Compilé par Phil Meade

Dès le VIIe siècle avant l'ère commune, Cléobule, l'un des sept sages de la Grèce, a insisté pour que les jeunes filles doivent avoir la même formation intellectuelle que les jeunes hommes, et illustré sa doctrine dans l'éducation soignée de sa fille, Cléobuline, qui est devenu une poétesse de grand renom. Thémistoclée, une prêtresse d'Apollon, était un enseignant pour Pythagore, un exemple du passage des enseignements féminins à des hommes comme certaines traditions chamaniques pratiquerait dans les cultures anciennes.

Diogène Laërce dans ses "Vies des philosophes illustres" Livre V nous dit que:  "Aristoxenus affirme que Pythagore provient la plus grande partie de ses doctrines éthiques du Thémistoclée, qui était la prêtresse d'Apollon à Delphes. "Elle était réputée pour son amabilité et de la sagesse. La légende veut que Pythagore entretenait une correspondance avec elle appris au fil des ans.

Il faut se rappeler que depuis le début de son école à Crotone, Pythagore a salué les femmes dans l'étude de la sagesse. La pratique d'une vie spirituelle dans les communautés de Pythagore tournait autour suivant quelques idées de base concernant les cinq vertus fondamentales:

  1. Sophrosune– être serein, qui ne signifie pas une absence de sentiment ou d'émotions, mais leur harmonisation calme.
  2. Dikaiosune - avoir raison, sincère, "Carré d'esprit"; de chercher la vérité et de la justice est le second principe de base.
  3. Andreia - D'être courageux, pour faire face à des obstacles et des problèmes et de les résoudre est la troisième principale vertu.
  4. Philia - D'aimer les gens; Philia Pythagore signifie plus de fraternité et d'amitié, il est proche de l'idée bouddhiste de la compassion, montrant amour actif égal pour tous les êtres vivants.
  5. Harmonie, ce que nous appelons l'harmonie, Rien de trop.

Les pythagoriciens également honoré les dieux immortels et le culte des Muses eu une place spéciale dans leur mode de vie.

Il ya beaucoup de femmes de Pythagore exemplaires à partir avec la femme du Maître Théano et les filles Arignote, Damo, and Myia. Il existe des fragments de leurs écrits.

Principaux ouvrages de Theano sont: "Vie de Pythagore": ce qui est perdu, mais des fragments peuvent être trouvés dans Jamblique "Sur la vie de Pythagore". "Cosmologie" "Théorème de la moyenne d'or".  Le Golden Mean est un nombre irrationnel qui est essentiel dans de nombreuses relations dans la nature que l'on trouve dans les tournesols et des formes en spirale. Sa forme décimale fonctionne à 1.6180. Théano a également écrit un ouvrage sur «théorie des nombres,»Et une« construction de l'univers ":

"L'univers est constitué de chiffres et proportions simples. Il est composé de dix sphères concentriques correspondant au Soleil, la lune, Saturne, Jupiter, Mars, Vénus, Mercure, Terre, Contre-Terre et les étoiles. Le soleil, la lune, Saturne, Jupiter, Mars, Vénus et Mercure se déplacent dans un mouvement circulaire uniforme autour d'un "feu central".

Selon Théano les distances entre les sphères concentriques et le feu central sont dans la même proportion arithmétique que les intervalles de l'échelle musicale ".

Théano: "Mieux vaut être sur un cheval emballé que d'être une femme qui ne reflète pas." Strobaeus Florilège, 268.

Théano écrit un plus grand travail sur la piété et a fixé un excellent exemple pour les autres à suivre. Elle était la mère de la communauté. Un autre discours, "Sur la Vertu,"A été consacrée au grand architecte et urbaniste Hippodamos. Théano est l'un de l'astronome / cosmologistes féminins les plus connus, et est cité par Athénée, Suidas, Diogène et Jamblique. «Femmes de Pythagore» ont été honorés dans l'Antiquité comme le plus haut type féminin que Magna Grecia jamais produit.

Arignote

Arignote, fille de Pythagore, est attribué aux trois discours sacrés, Épigrammes sur les mystères de Cérès, Les mystères de Bacchus, et l'histoire de Denys, maintenant perdu.  Le fragment suivant est attribué à son:

"... L'essence éternelle de nombre est la cause la plus providentielle de l'ensemble du ciel, la terre et la région entre les deux. De même, il est la racine de l'existence des dieux et daimones, ainsi que celle des hommes divins. "1 Damo (520-450 BC?)

Il ya une histoire d'une tradition orale que Pythagore a confié tous ses enseignements secrets qu'il avait atteint au fil des ans à sa femme, fils et filles.

L'histoire concernant Damo est qu'elle a reçu ses mémoires, avec une injonction qu'elle devrait les garder secrètes, qui ne sont pas la famille ou de ceux qui ne pratiquait pas le chemin de la vie de Pythagore. Bien que d'importantes sommes d'argent offertes pour eux, elle n'a jamais cédé de sa promesse, préférant la pauvreté à la désobéissance. Avant sa mort, elle a légué les secrets et travaille plus à sa fille Bistalia, avec la même injonction et mandater son père lui avait donné. La petite-fille, Bistalia, restèrent également fidèles et certains disent les secrets peuvent avoir péri. Nous savons cependant d'au moins trois biographies et une tradition pythagoricienne continue de cette époque et dans l'Empire romain de sorte que les secrets doivent avoir passé d'une manière juste et droit.

Autres traditions orales indiquent que Damo publié pour les frères de Pythagore de son temps quelques traités sur la géométrie avec un travail sur la construction d'un tétraèdre régulier et la construction du cube.

Certains auteurs anciens mentionnent Théano la jeune, de Thurii, comme une autre fille de Pythagore. Mais selon Suidas, elle était fille de Lycophron qui n'a jamais été le moins une autre femme philosophe Pythagore et un écrivain prolifique vivant dans Metapontum.  1. De Gorman p.90

Myia

Myia est une autre fille de Théano et Pythagore qui a épousé l'athlète olympique Milo.  Il était dans leur maison que les membres de l'école ont été brûlés à mort par l'instigation de rousers canaille qui craignaient de la vie spirituelle de l'Pythagore. Myia écrit sur les utilisations pratiques du principal de Harmonia dans la vie quotidienne d'une femme. Le texte qui suit est extrait d'une lettre survivre à son amie Phyllis:

Myia à Phyllis: Salutations.
Parce que vous êtes devenu une mère, Je vous offre ce conseiller. Choisissez une infirmière qui est bien disposé et propre, celui qui est modeste et ne donne pas à un excès de sommeil ou de boisson. Une telle femme sera mieux à même de juger de la façon d'élever vos enfants d'une manière adaptée à leur station né libre - fourni, Bien sûr qu'elle a suffisamment de lait pour nourrir un enfant, et ne sont pas surmontés par les supplications de son mari à partager son lit. Une infirmière a un grand rôle dans cette [effort glorieuse] dont la première et la préface à l'ensemble de la vie d'un enfant, dire, nourrir en vue de bien élever l'enfant. Pour qu'elle va faire toutes les choses bien au moment opportun. Que lui offrir le mamelon et du sein et de la nourriture, pas sur l'impulsion du moment, mais selon dûment en considération. Ainsi en sera-elle guider le bébé à la santé. Elle ne devrait pas donner à chaque fois qu'elle se tient à dormir, mais quand le nouveau-né désire se reposer; elle ne sera pas petit confort à l'enfant.

Qu'elle ne soit pas irascible ou loquace ou sans discernement dans la prise de nourriture, mais ordonnée et tempéré et - si possible - mais pas étrangère grecque. Il est préférable de mettre le nouveau-né pour dormir quand il est convenablement rempli avec du lait, pour le reste est doux à la jeune, et cette nourriture est facile à digérer. Si il n'y a aucune autre nourriture, il faut donner de la nourriture qui est clair que possible. Tenir hors de tout à partir de vin, en raison de son fort effet, ou ajouter avec parcimonie dans un mélange au lait du soir. Ne pas toujours donner les bains de l'enfant. Une pratique des bains peu fréquents, à une température modérée, est mieux. De plus, l'air doit avoir un équilibre convenable de chaleur et de froid, et la maison ne devrait pas être trop de courants d'air ou trop fermée. L'eau ne doit être ni dur ni mou, les draps de lit ne devraient pas être rude, mais tomber agréablement sur la peau. Dans toutes ces choses la nature aspire à ce qui est approprié, pas ce qui est extravagant. Ce sont des choses, il semble utile de vous écrire pour le présent: mes espoirs reposent sur les soins infirmiers selon le plan. Avec l'aide de Dieu, nous allons fournir des rappels réalisables et de montage concernant le nouveau éducation de l'enfant à une date ultérieure ".